虎口下立一人形，這被解釋為虎食人且是“食人未咽”之意?？墒?，我們看到的是，人穿著齊整，且作雙手抱虎親近之狀，虎與人如此和諧，真不能相信這是食人的情景。還有一些銅器上也見到類似人虎共存圖形。如三星堆銅尊腹紋和殷墟后母戊大鼎之耳飾，有雙身虎，也有雙形虎，下有人首或人形。安徽阜南出土龍虎尊上，飾有一單首雙身虎口銜一蹲踞人形的畫面；日本住友氏泉屋博物館藏有類似的所謂虎食人卣。過去對(duì)這樣的圖形一般也是定義為“虎食人”，認(rèn)為這個(gè)主題符合傳說中饕餮吃人的定性。
石峁成熟的石雕藝術(shù)，是年代很早的藝術(shù)形式，可能借鑒了同期的琢玉藝術(shù)，也影響了后來的鑄銅藝術(shù)，是北方繼彩陶之后拓展的又一種重要的藝術(shù)形式。這些石雕才剛剛被發(fā)現(xiàn)，對(duì)于它的研究一定會(huì)大大開拓我們對(duì)古代藝術(shù)的認(rèn)知，擴(kuò)展我們的視野。更重要的是，這些石雕所表現(xiàn)的內(nèi)容，揭示了當(dāng)時(shí)的信仰與崇拜體系，也同時(shí)揭示了古代文化遠(yuǎn)程傳播與交融的事實(shí)，對(duì)于探討中華文明的形成又提供了新的重要資料。
剁子是專門用于截取石料的鏨子，早期的剁子下端一般為方柱體，后來有的將下端做成直角三角形。刀子用于雕刻花紋，既有雕刻直線的直刃刀，也有雕刻曲線的圓刃刀。哈子是一種特殊的斧子，專門用于花崗巖的表面處理。哈子的斧刃與斧柄相互垂直，上面的倉(cāng)眼前低后高，這樣的機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)使剁出的石渣濺向外側(cè)，不致于傷人。其他如墨斗、尺子、線墜、畫簽之類為較常見工具，不再贅述。
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